Islamipedia

Telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Ali Al Hulwani telah menceritakan kepada kami Abdurrazzaq telah mengabarkan kepada kami Ma'mar dari Az Zuhri dari 'Atha` bin Yazid Al Laitsi dari Humran bin Aban mantan sahaya Utsman bin Affan, dia berkata; Saya pernah melihat Utsman bin Affan berwudhu, dia menuangkan air pada kedua tangannya tiga kali ... Selengkapnya

Telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Ali Al Hulwani telah menceritakan kepada kami Abdurrazzaq telah mengabarkan kepada kami Ma'mar dari Az Zuhri dari 'Atha` bin Yazid Al Laitsi dari Humran bin Aban mantan sahaya Utsman bin Affan, dia berkata; Saya pernah melihat Utsman bin Affan berwudhu, dia menuangkan air pada kedua tangannya tiga kali lalu membasuhnya, kemudian berkumur dan beristinsyaq, lalu membasuh wajahnya tiga kali, membasuh tangan kanannya hingga siku tiga kali, kemudian yang kiri juga demikian, lalu mengusap kepalanya, kemudian membasuh kaki kanannya tiga kali, lalu yang kiri juga demikian, kemudian berkata; Saya pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berwudhu seperti wudhuku ini, kemudian bersabda: "Barangsiapa yang berwudhu seperti wudhuku ini kemudian shalat dua rakaat yang mana dia tidak membicarakan keduanya pada dirinya, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu". Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna telah menceritakan kepada kami Adh Dhahhak bin Mikhlad telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Wardan telah menceritakan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman telah menceritakan kepadaku Humran dia berkata; Saya pernah melihat Utsman bin Affan berwudhu, kemudian dia menyebutkan hadits semisalnya, namun dia tidak menyebutkan tentang berkumur dan beristinsyaq, dan dia dalam hadits tersebut menyebutkan; "dan dia mengusap kepalanya tiga kali kemudian membasuh kedua kakinya tiga kali lalu berkata; Saya pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berwudhu seperti ini dan bersabda: "Barangsiapa yang berwudhu kurang dari ini maka mencukupunya", dan dia (Abu Salamah) tidak menyebutkan tentang perkara shalat.

HR. Abu Daud